Слово «карикатура» произошло от итальянского «caricare» – сгущать, преувеличивать. Значит ли это, что карикатуристам свойственно сгущать краски, раздувать из мухи слона, создавать бури в стаканах – в общем, привирать? Профессор исторического факультета МГУ А.Г. Голиков, напротив, считает, что карикатура может стать зеркалом политических событий (и вовсе не кривым). В рамках межфакультетского курса «История в зеркале политической карикатуры» Голиков учит всех желающих «читать» сатирическую графику.

Андрей Георгиевич, зачем Вы изучаете политическую карикатуру?

Карикатура в своеобразной форме фиксирует информацию о прошлом. Выявив исторический факт, мы получаем источник, который дает дополнительные сведения об объекте изучения. К тому же карикатура злободневна и оперативна, что дает историкам возможность судить по ней об отношении современников к событию, свидетелями которого они являлись. А это особенно важно, ведь последующие поколения могут трактовать прошедшее по-другому.

Карикатура – это искусство или ремесло?

Карикатура часто воспринимается как жанр искусства. Искусствоведы называют ее сатирической графикой. Естественно, любой художник должен в совершенстве владеть своим ремеслом. Есть талантливые люди, способные перейти грань ремесла и создать произведение искусства. Причем это не всегда связано с профессиональной подготовкой, бывают разовые удачные работы. Я оцениваю карикатуру по тому, насколько она продумана: что очевидно, что не очевидно, можно ли ее «прочитать».

Можно ли говорить об общемировом языке карикатуры?

Да. Язык карикатуры символичен, а символы бывают достаточно стабильны. В карикатуре 19-20 века Англию олицетворяют Джон Буль, лев и бульдог, Америку – Дядя Сэм, Францию – Марианна, галльский петух, Россию – медведь. Есть устойчивые ситуации. Скажем, курить рядом с бочкой пороха и ходить по канату – опасно. Зачастую лексика публицистики передается через художественные образы, например: «европейский концерт», «политическая кухня».

Утрачиваются ли сейчас карикатурные стереотипы?

Художники по сей день используют образы «слонов» и «ослов» в карикатурах на американских республиканцев и демократов. Конечно, с течением времени язык меняется. То, что было понятно в 19 веке, может быть непонятно сейчас. Что-то упрощается, утрачивается: реже встречается образ Джона Буля и Марианны. Вместе с тем появляются новые символы. Благодаря истории Сноудена, в современной карикатуре появились мобильные телефоны и спруты. С другой стороны, Ёлкин, описывая, как Сноуден ищет политическое убежище, обратился к старому русскому теремку. Так что выбор изобразительных средств зависит от таланта мастера.